65 वर्षीय कंकुदेवी कामा डामोर महिला जो इस क्षेत्र में बीज माता के रूप में प्रसिध्द विख्यात है

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कुशलगढ| दक्षिणी राजस्थान के बांसवाडा जिले का आनंदपूरी तहसील का गांव सेरानगला गाव और इस गाव में रहती है कंकुदेवी कामा डामोर 65 वर्षीय महिला जो इस क्षेत्र में बीज माता के रूप में प्रसिध्द विख्यात है ।अपने विगत दिनों के बारे में कंकुदेवीडामोर बताती है की ये पहाड़ियाँ वाले गाव कभी घने वनों से समृद्ध थीं। पर अब हमने इन वनों को खो दिया है और अब हम अपने आसपास शायद ही उन जंगली जानवरों को देख पाते हैं, जो पहले बहुतायत में थे। इस गांव के सभी लोग ‘भील समुदाय से संबंध रखते हैं। हम वर्षा आधारित खेती करते हैं और अपना ज्यादातर भोजन स्वयं उगाते हैं। आगे कंकुदेवी बताती है की जब मैं छोटी थी, मेरे माता-पिता, दो भाई और मैं पहाड़ी ढलानों पर अपने खेत तक पैदल जाते थे। हम लाप्सी ‘रागी कुरी का दलिया और घर की उबली हुई सब्जियों का भोजन साथ ले जाते थे अब यह नहीं दिखाई दे रहा है ।

जब रात के समय मेरे पिता, लकड़ी के एक छोटे छप्परदार शेड, ‘मचान ’ में रह कर जंगली जानवरों से फसलों की रक्षा करते थे। वह जानवरों, साँपों और ज़हरीले कीड़ों को डराने के लिए, के चारों ओर आग जला देते थे उसे विसू कहते थे । और मिश्रित फसल पद्धति के अंतर्गत, रागी और कुरी, कांग मोटे अनाज उगाया जाता था । रागी हमारा मुख्य भोजन है। हम दिन में कम से कम 3-4 बार इसका सेवन करते हैं। यह हमें अपने खेत पर काम करने की ताकत देता है। मेरे पिता मानसून से पहले बीज बो कर, 16 प्रकार की 50 से ज्यादा किस्म की फसलें उगाते थे। प्रत्येक फसल अलग-अलग समय पर पकती थी। इसलिए हम उनकी एक के बाद एक कटाई करते थे। पहले हमारे पास मोटे अनाज की 10 और दालों की 15 किस्में थीं। लेकिन पिछले कुछ वर्षों में, हमने पारम्परिक बीजों की कई किस्में खो दी हैं।मुझे चिंता थी कि हम अपने पारम्परिक बीज खो रहे हैं, जो कीमती हैं। किसी भी किसान या समुदाय के पास तब तक अधिकार नहीं होने चाहिए, जब तक कि उन्होंने नई किस्म का उत्पादन न किया हो। “बीज को सफलता तभी मिलती है जब इसे खेतों में मौसम-दर-मौसम लगातार इस्तेमाल किया जाए, कंकू जी कहती हैं।
कमला जी कहती हैं कि संयुक्त परिवार विभाजित होने के कारण, छोटी पारिवारिक इकाइयों ने तेज़ी से उच्च उपज वाले संकरों का उपयोग करना शुरू कर दिया। लेकिन इस बदलाव को नीति द्वारा भी बढ़ावा मिला। “मंडी सरकारी खरीद केंद्र में सभी किस्मों की खरीद नहीं की जाती है क्योंकि वे उनके अच्छी औसत वाले गुणों’ के मानक को पूरा नहीं करती हैं,” “कृषि में, बीज को बोना, उगाना, एकत्र, संग्रहीत, वितरित करना पड़ता है। सभी गतिविधियों में से, मुझे लोगों को बीज वितरित करना पसंद है। मेरे पास जो कुछ है अगर मैं उसे खो देता हूं, तो वे किसी और के पास सुरक्षित रहेंगे,” कंकू जी कहती हैं। “सरकार के समर्थन से हमें अपने बीजों की रक्षा करने में लंबा समय लगेगा। मैं हमारे भविष्य के लिए देसी किस्मों के संरक्षण में उनके समर्थन का अनुरोध करती हूं।
हाईब्रिड बीज महंगे हैं। और उन्हें महंगे उर्वरकों और कीटनाशकों की आवश्यकता होती है। समय के साथ आपकी ज़मीन बेजान हो जाती है। दूसरी ओर, पारम्परिक बीजों को कम पानी की जरूरत होती है। एक भरपूर पैदावार के लिए, गोबर की खाद ही काफी है। और इसकी शेल्फ लाइफ आकार रत लंबी होती है।
पारम्परिक रूप से हमारे समुदाय की महिलाएं, बीजों का संरक्षण करती रही हैं। इसलिए मैंने सोचा कि इसे संरक्षित करना हमारी जिम्मेदारी है। मैंने उन्हें हमारी पारम्परिक बीज विविधता को बचाने के लिए मैंने वागधारा द्वारा गठित हमारी सक्षम महिला समूह में शामिल होकर अन्य महिलाओ को बीज बचाने हेतु प्रेरित किया है और वागधारा ने पारपरिक विधियों के माध्यम से बीज संवर्धन के लिए मुझे मटका किट दी गई है और हम सब सक्षम समूह की महिला एक दुसरे को बीज का आदान प्रदान करते है ।
आगे कंकूदेवी बताती है की मोटे अनाज को अक्सर आदिवासी या गरीब आदमी का भोजन माना जाता है। बाजार में इसकी कीमत कम मिलती थी और मैंने आसपास के अन्य लोगो को अपने पारम्परिक बीजों के सांस्कृतिक और आध्यात्मिक संबंध के बारे में बताया और कि यह कैसे स्वास्थ्यप्रद है यह बताने का काम कर रही हु और अब लोगो को एहसास हो रहा है कि बाजरा पौष्टिक और उच्च मूल्य वाली फसल है। वे अपनी अतिरिक्त उपज बेच सकते हैं |
हाल ही में, हमारे क्षेत्र के किसानों ने मोटा अनाज रागी 3,700 रुपये प्रति क्विंटल की दर पर बेचा। मक्का के लिए हमें केवल प्रति क्विंटल 2000 रुपये ही मिलते हैं।हमें खुशी है कि वागधारा हमारी मोटे खेती में सहयोग कर रही है। पिछले कुछ वर्षों में, हमारा गाँव पारम्परिक बीज की किस्मों का केंद्र बन गया है। यदि गाव के किसानों को किसी खास पारम्परिक बीज की जरूरत होती है, तो हम उन्हें मुफ़्त उपलब्ध कराते हैं। लेकिन हम यह सुनिश्चित करते हैं कि वे हमारे साथ अपनी बीज किस्म का आदान-प्रदान करें। और यदि उनके पास अलग किस्म के बीज नहीं हैं या उन्होंने उन्हें खो दिए हैं, तो हम उन्हें हमारे द्वारा दिए गए बीज की दोगुनी मात्रा लौटाने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। हमने अपने आदिवासी समाज की इस पारम्परिक लेनदेन प्रथा को पुनर्जीवित किया है।
लेकिन एक महिला होने के नाते हमारे लिए, यह प्रगति आर्थिक लाभ से ज्यादा है। हम अपनी पारम्परिक फसलों का गौरव बहाल कर रहे हैं। ये फसलें हमारी पहचान हैं। हमें गर्व है, क्योंकि लोग हमें लुप्त हो रही बीज की किस्मों का बीज संरक्षक कहते हैं। इन विविध पारम्परिक बीजों को संरक्षित करने के लिए वाग धारा के विभिन्न प्रशिक्षण के माध्यम से हमे प्रेरित किया है मेरे पिताजी मुझे बीजों के बारे में सबसे महत्वपूर्ण सबक सिखाए है। मुझे अब भी उनका यह कहना स्पष्ट रूप से याद है – “बीज जीवित प्राणी हैं। वे हमारी प्राचीन जड़ें हैं। हमें अपने पारम्परिक बीजों का पोषण और संरक्षण करने की जरूरत है। क्योंकि वे हमारे रिवाज को जीवित रखते हैं।”और मैं यही कर रही हूँ। ये जानकारी विकास मेश्राम ने दी।


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